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《易经》智慧与领导力提升

来源:待君网 时间:2015-08-28 作者:待君网 浏览量:

《易经》智慧与领导力提升

 

课程背景:

提升领导力是一个新鲜的老课题,以往我们多从战略战术、绩效考核、制度流程等方面寻求突破。现在,我们借鉴《易经》的智慧来提升领导力,这是因为《易经》本身就是一门针对领导者的学问。

不知《易》,不可为将相。《易经》涵盖了领导者的全部信息,以此作为切入点来解读领导力,不仅新颖,而且还给能出举一反三的应用,关键是可以体验群经之首、大道之源的《易经》所传递出来的无穷智慧。

 

课程价值:

1、为提升领导力的老问题提供了全新的易理解决新思路。

2、深入浅出讲解《易经》义理,升华领导者的国学素养和领导力智慧。

3、详解《易经》的象数理占与领导者的管理之道权谋之法以及御人之术,立体提升领导者的全盘领导力。

 

课程时间:2天,6小时/

课程对象:

1、企业董事会成员、核心层领导、总裁班。

2、企业重点培养的中高层干部。

3、企业中意愿提升国学素养的各类人才。

 

课程大纲:

第一讲:《易经》就是一门提升领导力的学问。

1、《易经》与史上最智慧的三位领导人:人更三圣,世经三古。

2、《易经》开启了领导力的学问:一画开天,八卦启源。

3、《易经》如何演绎领导力:天地化育,人文化成。

4、《易经》如何切入领导力:洁静精微,易之教也。

5、《易经》与领导力的境界:持经达变,进德修业。

6、《易经》提升领导力的佐证:不知《易》,不可为将相。

 

第二讲:《易经》爻位属性与领导者的成长路径。

1、上爻:新陈代谢 宗庙 退居二线 上易知

2、五爻:圆满成功 天子 CEO总裁 五多功

3、四爻:新进高层 诸侯 副总总监 四多惧

4、三爻:功业小成 公卿 部门经理 三多凶

5、二爻:崭露头角 大夫 部门主管 二多誉

6、初爻:发端萌芽 元士 入职新人 初难知

7、领导者的顺势而为逆流而上

8、领导者的时位格局趋吉避凶

 

第三讲:《易经》八卦风格与领导者的职业素养。

1、领导者的刚性提升:自强不息,追求卓越。

2、领导者的情商管理:和顺喜悦,因人成事。

3、领导者的形象魅力:热情不乏冷静,居安而后思危。

4、领导者的临战作风:雷厉风行,处变不惊。

5、领导者的气质涵养:谦逊受益,以柔克刚。

6、领导者的逆境考验:信念不死,越拙越勇。

7、领导者的开拓创新:见贤思齐,自我反省。

8、领导者的柔性修炼:包容担当,赢得支持。

 

第四讲:《易经》乾卦与领导者的自我修炼。

1、潜龙勿用:充分准备,勿用不是不作为;

2、见龙在田:伺机而动,发迹时如何发力?

3、终日乾乾:谨慎小心,领导者要如履薄冰。

4、或跃在渊:审时度势,领导者不进则退。

5、飞龙在天:恩济天下,珍惜机会,大展宏图。

6、亢龙有悔:戒盈知退,归去来兮与凤凰涅槃。

7、乾卦用九:群龙无首与放手群龙。

 

第五讲:《易经》坤卦与领导者的下属教化。

1、履霜坚冰至:防微杜渐,领导者要随时补台与救场。

2、直方大:真诚高远,领导者御人时的素养与境界。

3、无成有终:结果导向,领导者要关注结果,控制节点。

4、括囊:沉默也是领导力,领导者要学会授权与闭嘴。

5、黄裳:领导者要学会荣誉的积累和分享。

6、龙战于野:领导者的局外思维。

7、坤卦用六:领导者是马拉松选手,要持续发力

 

第六讲:《易经》义理与领导者的管理之道。

一、冲锋陷阵,敢打硬仗。

1、师卦,指带领团队,指挥作战。国之大事,惟祀与戎。

2、严明纪律,绝不殉情。师出以律,否臧凶

3、深入群众,亲自督战。在师中,吉无咎,王三锡命

4、有条不紊,忙而不乱。师左次,无咎

5、论功行赏,赏罚分明。大君有命,开国承家,小人勿用

二、群众路线,体察民情。

1容保民无疆指领导出访巡视,临近民情,实地考察,包容和保护百姓。

2、五临待民:咸临、甘临、至临、知临、敦临。

三、引导舆论,争取民心。

1、观卦来源:风行地上,像风一样细致观察大地,故得名。

2、《彖传》盥而不荐,有孚颙若,下观而化也指臣下观礼而被感化。

3圣人以神道设教,而天下服矣。领导者学会应用规律去设教于天下,人民纷纷服从跟随。

4、六观:童观、女观、观我、观国、观生、观其。

四、选贤用能,积累资本。

1、大蓄卦来源:山中有天,形容能包容天地的宽广胸怀,故得名。

2、《卦辞》不家食,指不让有才干的人在家吃饭,应该让他们报效国家。比喻用人方面,应养贤用贤,举贤任能。

3、《象传》君子多识前言往行,以畜其德。指多识多闻前贤古圣的言语和行为,提升道德修养和智慧。

五、锐意进取,改革创新。

1、卦名来源:制作皮革,兽皮先在泽水中浸泡,再在火上烤,故得名。

2、《彖传》汤武革命,顺乎天而应乎人,革之时义大矣哉,指商汤王和周武王夺取政权时,顺应了天意和民心,时机方法得当。

3、《象传》大人虎变,君子豹变,小人革面,指有权的、有德的、无权无德人的众生相。领导者要既用好君子,又驾驭小人。

六、秉公执法,英明决策。

1、卦名来源:电闪雷鸣,盛大光明的大气候,故得名。

2、《彖传》天地盈虚,与时消息。而况人乎?况于鬼神乎?”要求领导者要把握自然规律、社会规律、宗教鬼神世界的运动法则,尊祖崇天。

3君子以折狱致刑。虽旬无咎,过旬灾也领导者要守中保丰,公正执法。

七、入职离职,亲自把关。

1、萃,意思是聚集,涣,意思是涣散分离,两卦指的是人聚人散。

2、王假有庙,意思是领导亲临现场,易经中唯一出现在这两卦中。

 

第七讲:《易经》给领导者的三种思维方式

1、简易,领导力,就是简单,简单,再简单。大道至简与居敬而行简。

2、变易,领导者就是首先领导好变量。

3、不易,领导者要总结规律,以不变应万变。

 

第八讲:《易经》阴阳与领导者的御人之术。

1、一阴一阳之谓领导之道。

2、如何领导好团队上下级。

3、如何看懂领导者的实力损益表。

4、如何解决好动态领导?

 

第九讲:《易经》中提升领导力的四个工具。

1、领导者眼中要有

2、领导者心中要有

3、领导者胸中要明

4、领导者脑中要会

 

第十讲:非PPT演示,现场示范

一、教学数字起卦法

(2天课程班特有)

二、教学筹策起卦法

(私人订制课程班特有)

 





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